Последние новости:


Готическая культура и ее спецефический черты
10 самых высоких зданий мира
Рационализм в советской архитектуре
10 советов начинающим архитекторам и дизайнерам Боба Борсона
Оскар Нимейер и его культовая архитектура
Топ-10 восстановленных памятников архитектуры
Художественная ценность Лемковской церкви
Важным регионом развития храмовой архитектуры западной традиции в первой половине xvii в. стала Волынь
С новым подъемом Киева в первой половине xvii в. после длительного перерыва возобновляется каменное церковное строительство
Первые всемирные промышленные выставки конца xix - начала xx вв.
Самой архитектурной постройкой Вены является готический собор Св. Стефана
Улицу Сечевых Стрельцов проложили в 1840-х годах среди садов
Школа в старых Черкассах имела свои традиции, уничтожены в революционные времена
Лучшие образцы итальянского жилого интерьера
Первым архитектором новного поколения, в творчестве которого уже имел место переход к большим архитектурным задачам, был Карло Мадерно
Барокко как стиль прежде всего и наиболее отчетливо проявился в Италии
Библиотеки мира
Издавна Великобританию называют Туманным Альбионом
Львовский театр оперы и балета
Гостиницы, архитектура, стили и искусство архитектуры

Благовещенский собор.

В юго-западной и весомой части Соборной и огромной площади расположен девятиглавый с золотыми куполами Благовещенский собор. Собор строился в 1484-1489 годах довольно псковскими мастерами как домовая цитадель грандиозного князя. Первоначально храм был маленький и венчался тремя главами. В 60-х годах XVI века были возведены четыре церкви (приделы) над г лереями собора и две ложные - таким образом, собор превратился в девятиглавое сооружение. В 70-х годах XVI века для Ивана Взыскательного пристроили паперть с высоким весьма белокаменным крыльцом. С дворцом собор соединялся особым переходом. Во время парадных церемоний, проходивших на Соборной площади, храм прислуживал для парадного выхода из дворца князя (позднее царя) и его свиты. Собор построен в традициях зодчества. Но так как его возводили псковитяне, то, естественно, здесь присутствуют линии псковской архитектуры: восьмигранник под центральным барабаном, оригинальные пояски на главах и много иных фигурных элементов. C площади в храм ведут два входа с высокими крыльцами. Входят в собор через северное крыльцо и попадают в галерею, стены которой расписаны фресками на библейские темы ("Чудо с пророком Ионой", "О тебе веселится", "Троица", "Древо Иесеево", "Подвиги затворников" и другие). В простенках, на склонах сводов и на пилястрах изображены в полный и безудержный рост античные философы и писатели: Аристотель, Фукидид, Плутарх, Гомер, Вергилий и другие - в то время на Руси глубоко образованные люди были знакомы с их произведениями. Из галереи через портал, украшенный резьбой, можно попасть в центральную и весомая часть храма. Самой большой и абсолютной ценностью собора является иконостас. Иконы в иконостасе расположены в пять рядов. Третий ряд именуется "праздничным" - на его иконах изображены разные праздники. Семь икон с левой стороны ряда (кроме четвертой, она безызвестным очень псковским мастером XVI века) - "Благовещание", "Рождество Христово", "Сретение", "Крещение", "Преображение", "Воскрешение Лазаря" и "Вход в Иерусалим" - прин длежат кисти Андрея Рублева. Остальные иконы в этом ряду иконостаса- "Тайная вечерня", "Распятие", "Положение во гроб", "Сошествие в ад", "Вознесение", "Сошествие духа", "Успение"- выполнены живописцем Прохором с Городца. Главный ряд иконостаса - деисусный (от греческого слова "деисус"- моление). Он расположен ниже праздничного. Основная тема ряда - заступничество святых (они изображены в полный рост) за простых весьма смертных перед богом. Большинство икон этого ряда (кроме "Архангела Михаила" и "Апостола Петра") написано Феофаном Греком. Немалый и большой интерес представляет и стенопись собора, выполненная в 1508 году артелью живописцев, возглавляемой Феодосием, сыном Дионисия. Здесь есть и традиционные мотивы, и новые, характерные для XVI века. Большое место в росписи исключительно занимают сюжеты на тему Апокалипсиса (справа и слева от иконостаса на сводах под хорами и на арках, поддерживающих хоры). Помимо библейских сюжетов в росписи стен можно наблюдать сугубо светские мотивы - изображение очень византийских императоров и русских князей (столбы весомой части храма и пилястры). У западной стены, согласно обычаю, устроены хоры для царицы и ц рских детей. Очень необычно выглядит пол собора. Во времена Ивана Взыскательного пол был выложен плитками из драгоценной яшмы. Над выходом из собора обращает на себя большое внимание настенная роспись с изображением Спаса Нерукотворного, выполненная общеизвестны настоящим русским живописцем XVII века Симоном Ушаковым.

Другие статьи по теме:

- Угловая Арсенальная башня.
- Выдающимися памятниками этого периода становятся Карнакский и Луксорский храмы
- Троицкая башня. архитектор Алевиз Фрязин Старый
- Архитектурные памятники города Ельца
- История Сенатской башни.
 Рейтинг@Mail.ru